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  • 南诏观音佛王信仰的确立及其影响（1）

    看出它是从汉地来的纂集本而不是梵文佛典的汉译本，因此“大理国摩伽国三藏赞那屈多译”是明人抄写时加上的。尽管卷一至六、卷八及卷十二等大部分道场仪都已不存，但从《圣上受金刚大灌顶五坛仪注次第十三》可以看出...感通录》及道世总章元年(668)撰《法苑珠林》卷十四的一段文字。这段文字记载，唐代道宣律师听说成都多宝石佛源自云南西耳(洱)河鹫头山寺。在道宣时代，鹫头山寺古基尚在，并且还存有一塔，常有光明。如果从...

    侯冲

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  • 拈花微笑——禅学起源

    有详细的描述。一般而言，传统佛教把基本的禅定境界分为从初禅到四禅四个不同层次。如《长阿含经》卷八、《俱舍论》卷二十八、《大毗婆沙论》卷八十等，都依据心理活动的发展层次将详分为四禅十八支。 　　初禅...的世尊拈花的典故，出于哪一部经典?禅师回答说：藏经中不见记载。于是王安石告诉他说，我曾经在翰林院，偶尔见到《大梵天王问佛决疑经》三卷，这部经中所记甚详，等等。此外，在宋代其他一些佛教著述如《佛祖统纪》...

    业露华

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  • 菩提达摩碑文考释

    758)的《南阳和尚问答杂征义》(略称《杂征义》)和杜肋的《历代法宝记》都明确记载过梁武帝造达摩碑文，金藏本《宝林传》卷八(《宋藏遗珍》第二册)完整收录了此碑文，唐代澄观(738-836)《大方广佛华严经...禅宗灯录及佛教史书进行比较，也可以看出碑文的重要价值。达摩碑文所记载的达摩卒于大同二年的说法被后来的《宝林传》所沿用。撰于唐贞元十七年(801)的《宝林传》卷八载：达摩以梁武帝大同二年丙辰十二月五日...

    纪华传

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  • 菩提达摩事迹评述

    生中道为宗”(《注解大品序》， 《出三藏记集》卷八)。　　这就是说， 《涅槃经》的目的，是讲修行的结果和功德，因而，它的根本思想就是论说一切众生皆有佛性。而《般若经》的目的，是讲修行解脱的途径和...圣”。　　帝曰： “对朕者谁?”　　师曰： “不识”(《景德传灯录》卷第三)。　　对于达摩这番话的含义，武帝不能理解。达摩知道机缘不契，于是便渡江北上。这件事《历代法宝记》、 《碧岩录》等重要...

    刘太恒

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  • 求那跋陀罗对中国禅宗的贡献

    与僧寿涯，修以授周子，周又得先天地偈于寿涯（同上）。其中吕洞宾是青原下八世黄龙机禅师法嗣，参黄龙于言下顿悟，遂呈偈云：“弃却瓢囊槭碎琴，如今不恋汞中金。自从一见黄龙后，始觉从前错用心”（《五灯会元》卷八）。从传承关系言，《太极图说》与禅宗有关。另外孔子作《系辞》，只言“易有太极、是生两仪”，未言无极。周氏《太极图说》，在太极之上加一无极，并云“无极而太极”。无之义有二：世智之无与圣智之无。世智之...

    田光烈

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  • 三论宗简介

    罗什大师至长安，即随受禅法，且恭请大师译出《禅法要解》，日夜修习，精练不怠。又禀姚兴之命，与僧肇法师等，于逍遥园详定经论，共同协助罗什大师的译经。　　高丽僧朗《高僧传》卷八《法度传》载，僧朗是辽东人，...大乘玄论》吉藏大师撰，五卷。全书以三论宗空观中道的基本思想论证大乘佛法。内容分为八门，即：“二谛义”十章、“八不义”六章、“佛性义”十章、“一乘义”三章、“涅槃义”三章、“二智义”十二章、“教迹义”三章...

    不详

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  • 神智从义之台禅论辩

    防、从义之类能捍卫台宗本来面目的僧人了，而法照之流更是少数。由是，台宗的史书《释门正统》、《佛祖统纪》则开始对北宋子防等人对抗禅宗之史实倍加赞赏。由宗鉴编辑的《释门正统》卷八设有“禅宗相涉载记”一段，...然法味犹存。寻索心源，自可得其本意。若用台宗之一心三观，四运推捡，岂不是乱我祖师西来所传之清流。　　对于此问，湛然的回答还是比较隐讳含蓄的。依宋代草堂处元《止观义例随释》卷五的说明，其大意为以下五点：一、...

    林鸣宇

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  • 试论慧能南禅在岭南传播及影响

    人也，其本世范阳。厥考讳行瑫，武德中流于新州百姓，终于贬所。……贞观十二年戊戌岁生慧能也，纯淑迂怀，惠性间出。”(《宋高僧传》卷八《慧能传》)“诞师于唐贞观十二年戊戌岁二月八日子时”。(《法海六祖法宝...至此，慧能才正式成为僧人。《佛祖统纪》卷三九：“(仪凤元年)行者卢慧能，至广州法性寺，值印宗禅师，为其落发，请智光律帅于本寺临坛授满分戒。……明年归韶州曹溪宝林寺。”不久，慧能即在法性寺菩提树—卜开演...

    达亮

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  • 佛教常用器物（1）

    日经疏》卷八则说：“若深秘释者，涂香是净义，如世间涂香，能净垢秽息除热恼。今行者以等虚空阏伽洗涤菩提心中百六十种戏论之垢，以住无为戒涂之，生死热恼除灭，得清凉性，故曰涂香。所谓花者，是从慈悲生义，即此...二香、三璎珞、四抹香、五涂香、六烧香、七幡盖、八衣服、九妓乐、十合掌也。其中香就占了四种。 《大方广佛华严经》卷十三中，就有广大不可思议的香供养：“百万亿黑沈水香，普熏十方，百万亿不可思议...

    不详

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  • 书评：悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    the Problem of the External World in the Cheng Wei Shih Lun”, p.28。　　[26] 《成唯识论》卷八：“谓有情自他展转，容作二缘，除等...Japanese Association for Humanistic Psychology)编, 第11卷第2号, 1993, pp. 52-57。最后是司马春英(Haruhide SHIBA)著《唯识思想と现象...

    刘宇光

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